(Trotskismo: Contrarrevolução Disfarçada) A Revolução Chinesa

Moissaye J. Olgin


A Revolução Chinesa

A Revolução Chinesa é, ao lado da Revolução Russa, a maior conquista das massas trabalhadoras do mundo. Pela primeira vez na história, o imperialismo mundial foi abalado em uma de suas fortalezas em um país atrasado, que foi brutalmente roubado pelo capital britânico, francês, japonês e americano. A Revolução Chinesa é excelente prova da correção do marxismo-leninismo, que vê duas forças fundamentais da revolução mundial: o movimento proletário nos países capitalistas e do movimento de libertação nacional, nas colônias, e que insiste que essas duas forças principais se unam em uma frente comum contra o inimigo comum, o imperialismo.

As teses sobre o problema colonial e nacional apresentadas por Lenin para o Segundo Congresso da Internacional Comunista (1920) dizem:

“O capitalismo europeu extrai seu poder, principalmente, não de os países industrializados europeus, mas a partir de seus domínios coloniais. Para a sua existência, o controle sobre vastos mercados e um amplo campo de exploração são necessários. . . .

“Os superlucros recebidos das colônias são a principal fonte dos meios do capitalismo moderno. A classe trabalhadora européia conseguirá derrubar o sistema capitalista só quando essa fonte secar.

“A separação das colônias [de suas” pátrias-mãe”], e da revolução proletária em casa, vai derrubar o sistema capitalista na Europa. Consequentemente, a Internacional Comunista deve manter-se no contato mais próximo com as forças revolucionárias que, atualmente, estão engajadas no trabalho de derrubar o imperialismo nos países política e economicamente oprimidos. Para o sucesso completo da revolução mundial, a ação comum de ambas as forças é necessário. “[Nossa ênfase.-MJO]

A Revolução Chinesa foi, na última década, a maior força que estava tremendo capitalismo em seu aspecto colonial por tentar, e parcialmente por conseguir, tirar dele o controle sobre um mercado de semi-colonial vasto e um grande campo de exploração.

Testemunhe o espetáculo dos “soviéticos chineses” hoje. A Bandeira Vermelha com a foice e o martelo está acenando sobre um território abraçando uma população de cerca de 90 milhões – cerca de um quinto da população total da China. Há uma Região Central, todos sob o domínio soviético, e há outras regiões periféricas em que espalhadamente distritos Soviéticos estão localizados. Os soviéticos têm um Governo Central e os governos locais, que consiste de trabalhadores e camponeses liderados pelo Partido Comunista da China, que no início de 1935 contava com mais de 400.000 membros.

Nova vida está se mexendo neste oásis de governo camponês e operário no meio de um país amarrado ao imperialismo, empobrecido e espezinhado! Pessoas livres, donos de seus próprios destinos. Trabalhadores livres marchando sob a liderança do Partido Comunista e da Internacional Comunista para o sistema socialista. O sistema não é o socialismo ainda. Não pode haver nacionalização da terra até que a maior parte da China esteja nas mãos da revolução e até os territórios soviéticos sejam consolidados integralmente, e não pode haver confisco das fábricas e lojas, que não são grandes na área soviética , até poder soviético ser espalhado para as camadas mais industrializadas do país. O que foi alcançado sob os soviéticos, no entanto, estabelece as bases para o futuro sistema socialista, que será a próxima etapa da Revolução. Estado, poder e local, está nas mãos dos trabalhadores e é controlado pelo Partido Comunista. As forças armadas do Estado estão nas mãos dos trabalhadores. Os trabalhadores estão ocupando um lugar de liderança. Eles têm a mais forte representação nos sovietes. Há unidade revolucionária real entre operários e camponeses.

O Exército Vermelho dos sovietes chineses se tornou a maravilha do mundo. As forças armadas soviéticas contam no bairro de um milhão de homens, dos quais pelo menos 400 mil estão no Exército Vermelho regular enquanto os outros em destacamentos irregulares. O Exército Vermelho é o verdadeiro exército do povo. Em caso de necessidade, mais e mais operários e camponeses unem-se tanto em forças regulares quanto irregulares, também os Guardas Vermelhos que carregam o serviço militar na parte traseira. O Exército Vermelho dos sovietes chineses, como o da URSS, não é apenas militar, mas também uma força cultural. Educação política é conduzida nas fileiras, e vitórias soviético chinesas são explicadas não só pela organização superior das forças armadas, mas também principalmente pelo fato de que os lutadores estão defendendo o que é caro para eles, sua própria pátria soviética.

Uma carta de uma República Chinesa Soviética, escrita na primavera de 1930, descreve como um soviete está organizado:

“No presente momento o Fukien ocidental sovietizado é um mundo totalmente diferente do resto das províncias onde o Kuomintang ainda está no controle. Após a revolta vitoriosa os camponeses dividiram a terra entre si e os salários dos trabalhadores foram aumentados. O padrão de vida das massas trabalhadoras foi alterado drasticamente. Obras em terra, notas promissórias, hipotecas e similares foram queimados. O slogan ‘sem aluguel ao senhorio, sem impostos às autoridades Kuomintang, nenhum pagamento para os usurários’ agora se tornou realidade. As velhas agências de coleta se foram, os cobradores de impostos são baleados. Agora estamos fazendo nosso melhor para ajudar outros países a se livrarem dos reacionários, e para começarem o trabalhar de construção; para aumentar a produção, para melhorar o sistema de irrigação dos campos de arroz, para reparar as estradas, para abrir escolas, etc.

“Em cada município do Fukien ocidental há sovietes. . . . Todos de 16 anos de idade ou mais, de ambos os sexos, podem votar e ser eleitos. Somente aqueles que pertencem à classe exploradora são deserdados. . . . Neste momento todos os deputados são dos camponeses pobres, trabalhadores, soldados, estudantes revolucionários e comerciantes.

“O governo soviético iniciou trabalhos de recuperação. Cada camponês agora recebe água suficiente para a irrigação de seus campos. . . . Temos sociedades cooperativas. . . . associações de crédito, onde nós, os camponeses, podemos emprestar dinheiro sem sermos assaltados pelos emprestadores de dinheiro. . . . Cursos noturnos para adultos são organizados. . . . Entre os delegados eleitos para os sovietes há mulheres, as mulheres tornaram-se iguais aos homens em todos os aspectos. Seu zelo revolucionário não é inferior também. . . você pode vê-los mesmo no Exército Vermelho.

“Nós não temos ladrões, não há mendigos em nosso território. Todo mundo pode trabalhar. . . . Aqueles que são deficientes são atendidos pelos sovietes. . . . abrimos hospitais e farmácias, sem cobrar pelos seus serviços, se anteriormente os camponeses não tinham lugar para ir quando estão doentes, exceto para Pusa, o deus budista, agora eles vêm para as instituições soviéticas. . . . Cada comunidade tem seu próprio clube, que não serve para a recreação, mas sozinho para a iluminação também. “(Victor A. Yakhontoff, Os sovietes chineses, pp 88-90).

Seis guerras foram travadas pelo governo Nanking, contra os sovietes chineses nos últimos cinco anos, e todos eles falharam. A sexta guerra (que eles chamam de “Expedição” na China) começou mais ou menos em setembro de 1933, e durou até o final de 1934. O plano de ataque foi elaborado por um velho criado do Kaiser, o general alemão Von Seeckt, agora chefe do Estado-Maior dos exércitos de Nanking. Chiang Kai-shek concentrou entre 65 e 70 divisões contra os soviéticos, cada divisão com 7.000 a 10.000 homens. Ele tinha artilharia, tanques e 300 aviões, em parte comprado nos EUA com dinheiro emprestado sob o disfarce de um “empréstimo de trigo e algodão”. Seu plano era para cercar a área soviética de todos os lados e conduzir o Exército Vermelho fora do seu território passo a passo.

Qual foi o resultado? Ele perdeu, no bairro central Soviético somente, mais de 100.000 homens, entre eles 40.000 a 45.000 mortos, 12.000 a 15.000 e 40.000 presos para 45.000, feridos. Todas as tropas dos militaristas Szechuan, de 30 a 35 divisões, foram derrotados e perderam, cerca de 70.000 mortos. Ao mesmo tempo, o Exército Vermelho continuou crescendo; em vários distritos sua força aumentou de 50 para 1.000 por cento. O Quarto Exército Vermelho cresceu em um ano de 15.000 a 140.000-150.000. Durante esta campanha os soviéticos perderam algum território, mas o Exército Vermelho ocupou novos territórios em vários distritos o dobro do tamanho do um perdido. Isso não é novidade na história dos sovietes chineses. Eles podem ser forçadas a evacuarem temporariamente um lugar – e eles ocupam os outros. Mesmo o inimigo é forçado a admitir que eles vieram para ficar.

Considere a sua situação estratégica na frente de batalha entre o capitalismo e o socialismo. Aqui está a União Soviética, reduto do proletariado mundial e de todos os oprimidos. Aqui está o imperialismo japonês, que tem engolido a Manchúria, ocupou a província de Jehol, está fazendo ataques à República Popular da Mongólia, tudo em preparação para o ataque final contra a União Soviética. Aqui está Chiang Kai-shek, o líder do governo Nanking, um servo do imperialismo japonês, realizando todos os ditames do senhores-de-guerra japoneses e permitindo que eles se fortaleçam em detrimento da China, a fim de ser capaz de avançar contra a URSS. Aqui estão os imperialistas da Inglaterra, Estados Unidos, e outros, que estão com inveja do imperialismo japonês e que gostariam de ter uma fatia do espólio da China, mas permitem que o Japão continue, porque ela é a ponta de lança do imperialismo mundial contra o União Soviética no Extremo Oriente. E aqui, no caminho do imperialismo japonês e mundial, em uma das seções mais férteis e densamente povoadas da China, ocupando um grande território no Sudeste e alongando para as províncias centrais, está a República Soviética da China, um baluarte contra imperialismo mundial e o governo reacionário de latifundiários e capitalistas da própria China. Fora da URSS, não maior papel já foi desempenhado por qualquer país do mundo no grande conflito histórico entre a ditadura do capitalismo e da ditadura do proletariado.

Em um documento apresentado pelo governo japonês no final de 1932, para a Liga das Nações Comissão de Inquérito, a chamada Comissão Lytton, lemos:

“O futuro do movimento comunista chinês é uma questão de preocupação séria e difícil de lidar. Na superfície, o movimento pode aparecer como um fenômeno casual, iniciado em 1920 com a formação do Partido Comunista Chinês e através de maquinações do Comintern. Mas, como uma questão de fato, sua origem encontra-se profundamente nas peculiares condições sociais, econômicas e políticas da China, e, a menos que sejam removidos, o movimento não vai acabar, mas com toda a probabilidade irá expandir. O governo Nanking em seu estado atual de impotência não se pode esperar para realizar a tarefa de limpar a China dos exércitos Vermelho e áreas Soviéticas. Felizmente, este último ainda está geograficamente separado da Rússia. No evento devem estabelecer contato geográfico direto ao longo das fronteiras da Sibéria, Mongólia Exterior, ou Turquestão, uma situação que possa surgir nenhum governo chinês poderia enfrentar sozinho. [Ênfase nossa — MJO]. A sovietização da China inteira não é uma impossibilidade absoluta. E o que a combinação de uma China Vermelha com 400 milhões de pessoas e imensuráveis recursos naturais e da Rússia soviética possuindo um sexto da superfície da terra pode significar para o mundo — para não falar de seus estados vizinhos, como o Japão — é uma questão que deve se ter em mente em seguir as tendências do movimento comunista na China.”

Assumindo ainda que o governo japonês um tanto exagerou, é preciso dizer que o quadro como um todo está correto. O mais forte inimigo do comunismo no Extremo Oriente vê claramente o perigo dos sovietes chineses para o imperialismo japonês e o imperialismo mundial.

Os soviéticos chineses e o Exército Vermelho é o poder anti-imperialista mais forte na China oferecendo resistência à exploração pelo capital estrangeiro. Eles são um farol para as massas trabalhadoras de outros territórios chineses. Eles mostram como, quando o regime Nanking é derrubado, a vida das massas imediatamente melhora e os agentes do imperialismo são destruídos. Eles reúnem as simpatias de cada patriota chinês que sinceramente deseja ver o jugo estrangeiro derrubado. É por isso que os soviéticos chineses estão agora em posição de conquistar para o seu lado não só os recrutas do exército Nanking, mas exércitos inteiros, incluindo as equipes comandantes menores. E é por isso que os soviéticos da China são invencíveis e seus territórios estão crescendo.

Em entrevista concedida ao correspondente do mensal japonês Chun Yan Gun Lien, em junho de 1933, Chiang Kai-shek, comandante-em-chefe dos exércitos Nanking, deu a seguinte explicação do golpe mortal sofrido por suas forças armadas pelo Exército Vermelho:

“É muito difícil descobrir quem na população local é um bom ou um mau elemento. Além das unidades regulares do Exército Vermelho também existem destacamentos partidários, isto é, os chamados partidários camponeses. . . . Estes partidários em conjunto com as massas travam uma guerra partidária como condições objetivas podem exigir, com o objetivo de jogar a traseira das forças expedicionárias em confusão ou para fazer ataques surpresa em unidades que atendem ao abastecimento das forças expedicionárias.

“Eles também fazem reconhecimento, agitam o descontentamento entre as nossas tropas e camuflam os lugares onde as tropas regulares do Exército Vermelho estão situadas. Em resumo, eles fazem tudo ao seu alcance para frustrar nossos planos. . . . Quando eles não estão lutando eles trabalham nos campos, mas sempre que é necessário todos eles se armam e vem em auxílio do exército comunista. . . . Precisamente porque é impossível traçar qualquer linha entre um bom cidadão e um partidário Vermelho, as nossas tropas não podem deixar de sentir que “o inimigo está à espreita por toda parte”. Mesmo em bairros onde a população ainda não tenha sido contaminado por atividades comunistas, as tropas também sentem que não haverá descanso até que a população inteira for exterminada.

“Essa dificuldade dá origem às dificuldades encontradas pelas forças expedicionárias que vou resumir da seguinte forma: (1) Elas provaram que é absolutamente impossível obter suprimentos de comida ou de quaisquer serviços pessoais realizados para as tropas, (2) A população dos distritos que fazem fronteira em ou apenas perto das zonas bandidas se torna Vermelha cada vez mais e mais por medo de serem massacrados, sem exceção, pelas forças expedicionárias. “(Citado por Wan Ming, China Revolucionária Hoje, pp 39-40.)

Qual é a posição de Trotsky em relação a este grande centro da revolução mundial?

Vamos apreciar Trotsky quando lembramos que em 1929 e 1930, o período de formação e extensão dos sovietes chineses, Trotsky chamou o Exército Vermelho de “bandidos” e que após a retirada temporária da revolução no final de 1927 e início de 1928 ele continuou gritando “derrota, derrota e derrota”, “declínio, declínio e declínio”, declarando que as tentativas dos primeiros líderes do Exército Vermelho, Ho Lung e Yeh Tin, são “aventuras”, proclamando os soviéticos a serem uma invenção maliciosa de Stalin, e continuamente repisando na “revolução estrangulada”, sobre o Partido Comunista da China ser “defunto”, sobre Stalin ter “desarmado a revolução chinesa” e “a esfaqueado pelas costas”. No momento em que os Congressos dos Sovietes já haviam sido organizados em muitos distritos de Kiangsi, Hupeh, Fukien, Hunan, Kwangtung, Kiangsu, Anhwei, Chekiang, Honan e planos foram feitos para o primeiro Congresso dos Sovietes de Toda a China, Trotsky continuou lamentando que Stalin,

“. . . . subordinou os trabalhadores chineses para a burguesia, travou o movimento agrário, apoiou os generais reacionários, desarmou os trabalhadores, impediu o aparecimento de sovietes e liquidou aqueles que o fizeram aparecer. “(Leon Trotsky, Stalin e da Revolução Chinesa, escrito em agosto de 1930. incluído no livro de Trotsky, Problemas da Revolução Chinesa, pp 307-308).

* * *

Como muitas “atitudes” de Trotsky, esta negação da Revolução Chinesa e esta responsabilização sobre Stalin pelos males imaginários que são apenas o reverso de fatos históricos, pode parecer loucura para os não iniciados. Por uma questão de fato tem lógica, lógica contra-revolucionária. Ela brota de suas concepções mencheviques básicas. Está em absoluta harmonia com a sua atitude contra-revolucionária à revolução, à União Soviética e à Internacional Comunista.

O homem nega a construção do socialismo na União Soviética,—por que não deveria negar a existência de sovietes na China? O homem afirma que Stalin tenha destruído a Revolução Russa,—por que ele não deveria dizer que Stalin tenha destruído a Revolução Chinesa? Que os fatos gritantes desmintam todas as suas afirmações, nunca o incomodou no mínimo.

Em sua atitude para com a Revolução Chinesa, em seus “conselhos”, “recomendações”, “teses” e “memorandos” lidando com a política do Comintern na China, sua linha de contra-revolução, sempre decorada com frases “ultra-revolucionárias”, revela-se ainda mais do que em sua atitude para com a Revolução Russa. Aqui temos o trotskismo em uma forma concentrada, por assim dizer, a quintessência do trotskismo.

Para começar, ele assumiu uma posição menchevique que diz respeito à própria natureza da Revolução Chinesa. Ele não conseguiu ver que era uma revolução de libertação nacional em um país semi-colonial, onde a força motriz básica foi a revolução agrária contra resquícios do feudalismo. Para ele não havia diferença básica entre a China e qualquer país imperialista.

Os trechos a seguir são do Google Tradutor, ainda estou corrigindo o que ficou traduzido errado ^^

Não é necessário apresentar prova muito para o efeito que a China é um país semi-colonial, de um lado, um país semi-feudal, de outro. Até o início da segunda Revolução Chinesa em 1925 (a primeira ocorreu em 1911 e libertado China da monarquia), a China foi escravizado pelos imperialistas estrangeiros tanto econômica como politicamente. Cerca de 80 por cento das estradas de ferro da China e 78 por cento da navegação oceânica e fluvial estavam nas mãos de capital estrangeiro. Uma rede de controlo estrangeiro bancos bombeado o sangue da vida fora da população chinesa. Receitas de comércio exterior e os costumes estavam nas mãos dos imperialistas estrangeiros liderado pela Grã-Bretanha. Os imperialistas estabelecidas tarifas baixas sobre produtos importados de seus países-em detrimento da produção chinesa local. Os capitalistas estrangeiros tinham um monopólio dos impostos sobre o vinho, sal e tabaco que, em 1931, rendeu 245 milhões de dólares da China. Melhor as minas de carvão, poços de petróleo, docas e oficinas mecânicas, postos de elétrica, indústrias químicas, fábricas de farinha, algodão, açúcar, tabaco, papel, fósforo usinas estavam nas mãos de capitalistas estrangeiros. Capital estrangeiro fez todo o possível para frustrar o desenvolvimento independente das forças produtivas da China.

Para garantir a liberdade absoluta para exploração econômica, os governos estrangeiros imperialistas garantiu para si privilégios políticos que roubaram o país de soberania. Eles tiveram os portos chamado tratado na China, onde eles mantiveram seus destacamentos próprio exército, polícia e guarda civil para a proteção de seus estabelecimentos industriais e financeiros. Eles asseguraram para a liberdade estrangeiros de impostos e liberdade de regulamentações locais. Navios mercantes estrangeiros enchiam os rios da China livremente, sem qualquer controle pelas autoridades locais. Há cerca de cinquenta cidades na China, onde os capitalistas estrangeiros são os governantes de fato. Eles possuem territórios arrendados, onde os seus privilégios são ainda maiores. Eles têm concessões chamados e assentamentos que são como um Estado dentro do Estado na China. O Acordo Internacional de Shanghai é regida por um município estrangeiros. Além disso, todos os residentes estrangeiros o privilégio de extra-territorialidade, que significa que um estrangeiro na China pode ser julgado apenas por um tribunal estrangeiro.

Isto é como um patriota chinês descreveu a situação:

“Em primeiro lugar um homem em roupas pretas (missionária) vem a mim e diz, ‘Love me como teu irmão, senão eu vou lhe enviar para assar em forno grande no além”. Então um homem com roupas brilhantes vem a mim com os bens e diz: ‘Comprar este lixo para um preço elevado, então vou reclamar com o homem com roupas brancas com a grande arma “. Finalmente o homem com roupas brancas vem e diz: ‘Você não quer amar o homem em roupas pretas como seu irmão, você não quer comprar a mercadoria por um preço bom do homem com roupas brilhantes. Sendo esse o caso, sair e deixar a sua casa e seu campo para o homem em roupas pretas e com o homem com roupas brilhantes, ou então eu vou te matar ‘. Mas antes de eu ter sucesso no abrir da minha boca, ele me mata de qualquer jeito, e todos os três deles estão dominando sobre mim: o que borrifa-me com água, a outra esvazia bolsos, o terceiro joga o meu corpo para os cachorros. Então todos eles tirar-me a casa, minha terra, minha esposa, meus filhos e as imagens sagradas dos meus antepassados. “(Citado por P. Mif, chinês Revolução, p. 21.)

Dominação estrangeira, o que minou a China e seu crescimento retardado, foi uma das principais fontes da Revolução Chinesa.

Dominação estrangeira estava intimamente ligado com warlord e proprietário regra na China. O senhor da guerra com seu exército de mercenários estava realizando a vontade dos imperialistas no interior da China, como recompensa por sua ajuda o deixou em manter o povo chinês sob seu tacão de ferro. O senhor da guerra-vários deles governou a China, o mais poderoso ser Chang Tso-lin, o ditador da coisa Norte-era como um czar, ou seja, um déspota semi-feudal. Seu poder era baseado no poder dos latifundiários locais, que combinadas, na moda feudal verdade, o poder econômico, administrativo e judicial sobre os camponeses. O proprietário morava no suor e sangue dos camponeses.

No início dos anos vinte deste século as estatísticas mostraram que 2,8 milhões senhorios realizada mais da metade da área total cultivável de uma seção típica da China, enquanto 31 milhões de camponeses (inferior a dois grupos), realizada em conjunto menos do que todos os proprietários. Como resultado os camponeses não podiam conduzir uma “economia” por conta própria pequenos pedaços de terra e teve que alugar terras dos latifundiários, pagando por ele entre 60 e 90 por cento da safra. O inquilino tinha para abastecer o proprietário com um certo número de galinhas e patos e com uma certa quantidade de vinho grátis. Além disso, ele teve que trabalhar um certo número de dias para o senhorio. Em cada cem camponeses na região central e sul da China, 40 foram inquilinos, 28 semi-inquilinos, e apenas 32 possuíam suas fazendas. Todos os camponeses pagavam impostos exorbitantes. Além do principal imposto, existia uma série de impostos especiais: para o exército, as milícias, as guarnições, os guardas, etc, tudo em todos os cerca de 30 tipos. Os camponeses eram freqüentemente forçados a pagar os seus impostos antecipadamente. Casos são conhecidos, onde um imposto foi recolhido dos camponeses por 90 anos à frente. Tudo isso foi para os latifundiários e chefes militares.

Trabalhar com assiduidade inacreditável incrivelmente lisos horas em inacreditavelmente pequenas parcelas de terra, os camponeses chineses não poderia ganhar a vida, por mais que tentassem. Fome, pestilência e inundações foram o lote usual de milhões e milhões dos trabalhadores da terra.

As massas camponesas, centenas de milhões deles, era a principal fonte da Revolução Chinesa.

Os trabalhadores (havia 2.000.000 trabalhadores na indústria de grande escala da cidade, de um total de 5.000.000 trabalhadores em toda a China) estavam sofrendo o tipo de exploração que era conhecido na Europa apenas no início do século XIX. A jornada de trabalho de doze horas era a regra, com alguns trabalhadores forçados a trabalhar dezesseis e dezoito horas por dia. Não há restrições para o trabalho infantil, crianças na idade de sete ou oito que trabalham 12 horas por dia. O salário habitual dos trabalhadores qualificados é de cerca de 20 centavos por dia. Os salários mais baixos são, por vezes tão baixo quanto 4 centavos por dia. Casos eram conhecidos onde os meninos entre as idades de 9 e 15 trabalhou em fábricas de fósforo em uma atmosfera envenenada de 4 da manhã até às 8:30 da noite, com apenas um intervalo para o jantar, recebendo 3-6 centavos por dia. Esta exploração bárbara tornou possível para os capitalistas para angariar lucros de 100 por cento e muito mais. A vida dos trabalhadores era tal que 40 por cento foram forçados a viver abaixo até mesmo o padrão de vida da coolie chinês. Assim, os trabalhadores estavam sofrendo nas mãos dos imperialistas, tanto como os nativos de um país oprimido e como trabalhadores.

Assim, os trabalhadores estavam sofrendo nas mãos dos imperialistas, tanto como os nativos de um país oprimido e como trabalhadores.
Os trabalhadores foram uma das grandes forças da Revolução Chinesa. Sendo menos numerosos em comparação com a população total do que os trabalhadores da Rússia, eles não poderiam assumir imediatamente na Revolução Chinesa o papel desempenhado pelos trabalhadores russos, eles não puderam estabelecer a ditadura do proletariado, como foi feito na Rússia, em novembro, 1917. Mas o seu papel na revolução foi, contudo, que de uma força de liderança. É a greve geral de maio-junho de 1925, que é considerado o início da Grande Revolução chinesa. Greves em outras cidades seguiram. Em todos os [ele movimentos revolucionários após 1925, a classe trabalhadora, liderada pelo Partido Comunista, ocuparam as fileiras da frente. Nos sovietes chinesa atual dos trabalhadores são reconhecidos como líderes. No entanto, em substância, a Revolução Chinesa foi uma revolução agrária e anti-imperialista, e não uma revolução socialista.

Isto foi reconhecido pela Internacional Comunista muito cedo. Em suas instruções para o Terceiro Congresso do Partido Comunista £ o da China, em 1923, a Internacional Comunista, disse:
“A revolução nacional na China e na criação de uma frente anti-imperialista, inevitavelmente, ser acompanhada por uma revolução agrária dos camponeses contra os remanescentes do feudalismo. Só então a revolução será vitoriosa quando se terá sucesso em desenho na massa fundamental da população chinesa, o campesinato pequeno-encomendas.

“Assim, a questão central de toda a política é a questão camponesa. . . . É por isso que o Partido Comunista como o partido da classe trabalhadora deve se esforçar em direção a uma aliança dos operários e os camponeses. Isto pode ser alcançado apenas através da propaganda incessante e da realização, na prática dos slogans da revolução agrária, tais como o confisco das terras dos latifundiários, o confisco das terras dos mosteiros e igrejas, e entregá-los aos camponeses sem compensação , a abolição das rendas a fome, a abolição do actual regime fiscal, a abolição da locação de impostos, abolição dos direitos aduaneiros entre as províncias, a abolição da criação, mandarinato dos órgãos de camponeses auto-governo em cujas mãos a terra confiscada passará.

“Partindo dessas exigências fundamentais é necessário levar toda a massa de camponeses pobres para a realização da necessidade da luta contra o imperialismo estrangeiro. . . . Somente quando a base agrária é colocado sob os slogans da frente anti-imperialista podemos esperar um verdadeiro sucesso.
“Escusado será dizer que a liderança deve pertencer ao partido da classe operária. Os últimos acontecimentos do reino do movimento operário (greves tremenda) mostraram claramente toda a importância do movimento operário na China.

O Partido Comunista é obrigado constantemente a empurrar o partido do Kuomintang em direção à revolução agrária “.

O caráter da revolução chinesa como combinar os anti-imperialista e da revolução agrária, eo papel dos trabalhadores e seu partido, o Partido Comunista, não poderia ser mais adequadamente definido do que foi feito neste documento antes mesmo do início real da revolução em 1925. A Internacional Comunista, em seguida, ainda liderada por Lenin, nunca subestimou o papel do proletariado na revolução. Ele viu, no entanto, que a revolução era a de um país oprimido se levantando contra o jugo do imperialismo e que sua principal força motriz foi a maior parte da população constituída de camponeses.

E quanto Trotsky? Fiel à sua desconsideração do campesinato, ele simplesmente não conseguiu ver os milhões de camponeses empobrecidos e oprimidos que foram, então, começando a se formar comitês locais para lutar contra os latifundiários. Para ele, o campesinato não existia para ele, portanto, a força principal das lutas revolucionárias neste país semi-feudal não existia.

Ainda em 1920, após três anos de luta camponesa heróica, teve o seguinte a dizer sobre o campesinato e a revolução:

“Numericamente, os camponeses chineses constitui uma massa ainda mais esmagadora do que os camponeses russos, mas esmagado na vice de contradições mundo sobre a solução dos quais de uma forma ou outra seu destino depende, os camponeses chineses é ainda menos capaz do que o russo de desempenhando um papel de liderança. Já não é no momento uma previsão teórica, mas é um fato testado por completo e de todos os lados “. (Leon Trotsky, Problemas da Revolução Chinesa, p. 133.)

Observe a expressão: “vice de contradições mundo”. Parece que a contradição entre os interesses dos milhões de camponeses e os interesses dos latifundiários e dos senhores da guerra na China não pertencem às contradições do mundo, parece que a contradição entre os interesses dos camponeses e os interesses dos opressores imperialistas e exploradores também não pertence às contradições do mundo. Parece que os camponeses têm de esperar por outras forças para resolver seus problemas.

Nem Trotsky perceber o caráter anti-imperialista da revolução chinesa. Se o seu desrespeito do campesinato como uma força revolucionária era uma característica de idade, revelou em sua atitude para com a Revolução Russa, aqui ele se revelou a partir de um novo ângulo. Ele não conseguiu ver que a libertação do jugo da potência estrangeira era uma questão de vida ou morte para a esmagadora maioria da população da China. O que ele viu na revolução não era a revolução em tudo: ele concebeu todo o movimento para ser uma tentativa dos fabricantes chineses para acabar com controle estrangeiro dos costumes, de estabelecer “a autonomia costumes”.

Com essa abordagem, ele poderia fazer asneiras só, uma mais absurda que a outra, e as propostas antecipadamente quais, se realizados, teria significado um desastre para a revolução.

O Kuomintang, que é mencionado acima nas instruções da Internacional Comunista era, até meados de 1927, um partido da revolução nacional. Formada em 1912 por Sun Yat Sen, que ganhou grande influência e poder no início dos anos vinte. Em 1925 é realizada na cidade de Cantão, no sul da China e em torno território, que tinha um exército próprio, e sua influência cresceu. Primeiro um grupo de intelectuais e da pequena burguesia, que logo atraiu um grande número de camponeses e operários. Em meados de 1926, seus exércitos, liderados por Chiang Kai-shek, então ainda um revolucionário, começou a famosa marcha para o Norte (a Expedição do Norte).

Esse foi o maior revolucionário varrer o mundo já viu fora da Rússia. Em pouco tempo os exércitos da revolução conquistou as províncias mais importantes da China: Hunan, Hupeh, Kiangsi, Honan, Kiangsu, Chekiang, etc A marcha partiu da menos industrializados para os setores mais industrializados e mais desenvolvidos da China. Onde quer que os exércitos chegou, um governo revolucionário foi criado, dominação estrangeira foi abolida, privilégios estrangeiros reduzidos. A Marcha para o Norte foi acompanhada por uma ascensão tremenda do movimento operário. Onde quer que o governo revolucionário se estabeleceu, a classe trabalhadora saiu do subterrâneo em que ele tinha sido dirigido pelos senhores da guerra, e começou a funcionar a céu aberto. Organizou sindicatos, que usou a arma da greve para melhorar suas condições. Ele aumentou o seu Partido Comunista tremendamente. Organizou grandes manifestações da classe trabalhadora com dezenas de milhares participantes. Mais do que isso, os trabalhadores armaram-se aqui e ali nas províncias liberado. Ao mesmo tempo, houve um tremendo desenvolvimento do movimento camponês. Literalmente milhões de camponeses se levantaram contra seus senhores, organizando comitês dos pobres, se recusando a pagar o aluguel, estabelecendo seus próprios governos locais nas aldeias, muitas vezes atacando propriedades dos latifundiários, muitas vezes se apossando das terras.

Era um córrego largo revolucionária engolindo as partes principais da China, expulsar os chefes militares e os imperialistas, liberando a energia criativa revolucionária dos trabalhadores e camponeses.
O que deveria ter sido a atitude da Internacional Comunista e do Partido Comunista da China para este revolução nacional? Em 1923 a Internacional Comunista aconselhou o Partido Comunista da China para “empurrar para a esquerda do Kuomintang”. Em novembro de 1926, declarou, em resolução do Plenário do Sétimo do Comintern:

“Se o proletariado não avançará um programa agrário que não será capaz de desenhar o campesinato em uma luta revolucionária e vai perder a hegemonia no movimento de libertação nacional.”
O Comintern insistiu repetidamente no desenvolvimento do movimento operário revolucionário contra os capitalistas e os movimento agrário contra os latifundiários. As instruções da Internacional Comunista para o Partido Comunista da China, emitido em dezembro de 1926, diz:

“A política geral de retiro na cidade e de reduzir a luta dos trabalhadores para a melhoria das suas condições está incorreto. Nas aldeias a luta deve ser desenvolvida, mas, ao mesmo tempo é necessário para usar o momento favorável para melhorar o material e situação jurídica dos trabalhadores, lutando em todos os sentidos para dar a luta dos trabalhadores um caráter organizado que exclui os excessos e precipitação erupção cutânea. É particularmente necessário esforçar-se que a luta nas cidades deve ser dirigida contra os estratos da burguesia em larga escala e em primeiro lugar contra os imperialistas para que a pequena e média burguesia chinesa ser mantido na medida do possível no âmbito do a frente unida contra o inimigo comum. . . . Consideramos necessário advertir que decretos contra a liberdade das greves, das reuniões dos trabalhadores, etc, são absolutamente inadmissíveis. ”
No início de 1927 o Comintern, em suas instruções, disse:

“É necessário dirigir-se para o armamento dos trabalhadores e camponeses, para transformar os comitês de camponeses localmente em órgãos reais do poder com autodefesa armada, etc
“É necessário que o Partido Comunista deve aparecer em todos os lugares, como tal, a política de legalidade semi-voluntária é inadmissível, o Partido Comunista não deve aparecer como um freio no movimento de massas, o Partido Comunista não deve esconder a política de traidor e reacionária da o Kuomintangites direito, mas o seu desmascarar deve mobilizar as massas em todo o Kuomintang eo Partido Comunista “.

A partir disso, é óbvio que, enquanto a Internacional Comunista estava se esforçando para alcançar o desenvolvimento máximo possível da revolução contra o imperialismo mundial, ele estava se esforçando para alcançar o máximo de ganhos possíveis para os trabalhadores e camponeses que a revolução dentro e através da revolução.

Um homem como Trotsky, deixando de compreender tanto o camponês anti-feudal e do fluxo de anti-imperialista da revolução nacional, foi obrigado a avançar contra-revolucionárias propostas.

Ele propôs que o Partido Comunista retirar os soviéticos Kuomintang e forma. Ele sustentou que o bloco anti imperialista entre o proletariado ea burguesia, durante a Marcha para o norte era contra leninismo. Ele insistiu que a formação imediata de os soviéticos era a única maneira leninista.

“Se, no início da campanha do norte [diz Trotsky] tínhamos começado a organizar soviéticos no ‘liberado’ distritos (e as massas foram instintivamente lutando por isso) que teria se reuniram para o nosso lado os levantes agrária, teríamos construímos o nosso próprio exército; que teria prejudicado os exércitos opostos e-apesar da juventude do Partido Comunista da China-que teria sido capaz, com uma orientação criteriosa Comintern, para amadurecer nestes anos de estresse e chegar ao poder, se não em toda a China de uma só vez, então pelo menos em uma parte considerável do mesmo. E acima de tudo, gostaríamos de ter tido uma festa. “(Leon Trotsky, Problemas da Revolução Chinesa, p. 134.)

Não nos esqueçamos de que soviéticos são órgãos do poder. Trotsky não concebê-los como órgãos da ditadura revolucionária do proletariado e do campesinato. Queria pular a etapa historicamente necessária da revolução e proceder imediatamente à soviéticos como a ditadura do proletariado.

Qual teria sido a tarefa de tais órgãos? Eles teriam sido um governo dirigido contra o governo nacional. Eles teriam despertado os camponeses contra eles, porque os camponeses teriam visto na tentativa de interromper o Kuomintang revolucionário que eles ainda confiável, uma tentativa de interferir com a revolução agrária. Eles não teria sido capaz de construir um exército soviético, porque a esmagadora maioria dos camponeses e uma grande parte dos trabalhadores acreditavam em Chiang Kai-shek, que naquela época era um revolucionário. Eles não teriam sido capazes de minar o exército de Chiang Kai-shek é porque que o exército estava empenhado em uma revolução vitoriosa. Eles não teriam reforçado o Partido Comunista, porque o Partido Comunista teria isolou-se das massas revolucionárias. Quanto aos comunistas chegando ao poder em uma parte considerável da China, eles conseguiram fazê-lo apenas porque eles não representam aos olhos das massas como desreguladores da revolução nacional, mas mostrou para as massas de suas próprias experiências que Chiang Kai -shek era um traidor.

O slogan dos sovietes sons revolucionários, mas sob determinadas condições, quando o seu uso impossível realizar teria sido um ato de contra-revolução. Teria mutilado a revolução.

Resumindo as experiências da Revolução Chinesa, no Sexto Congresso da Internacional Comunista, Kuusinen, um dos líderes do Comintern, disse:

“Bem, camaradas, este é apenas ultra-revolucionário subjetivismo de alta tensão de um pequeno-burguês gone wild-ou o quê? Eu não sei o que é subjetiva, mas sei perfeitamente o que teria sido o significado objetivo de tal ação na prática. Se tal coisa fosse para ser julgado, teria sido o método mais seguro de provocar o colapso imediato da revolução, ou pelo menos da. . . . movimento agrário. No estágio atual na China, o avanço de tal slogan só poderia ter o efeito de uma provocação. “(Actas do Sexto Congresso do Comintern, edição alemã, vol. III, p. 24.)

O fato de que, em março de 1927, Chiang Kai-shek traiu a revolução e se tornou uma ferramenta do imperialismo mundial, é agarrado por Trotsky para provar sua perspicácia própria. Será que ele não sabe de antemão que não se podia confiar na burguesia? Será que ele não propor soviéticos? Ele finge não saber que uma coisa é quando a burguesia trai a revolução e outra coisa é quando o Partido Comunista deve tentar interromper a revolução. Ele “esquece”-que o que ele propôs teria ascendido a uma guerra dos trabalhadores contra os camponeses. Ele continuou repetindo, ad nauseum, que o Partido Comunista não pôde ser “um apêndice de um partido burguês”. Ele deturpou o Comintern, dizendo que “milhões de operários e camponeses pode ser posto em movimento e levou apenas se ‘banner’ do Kuomintang é balançado no ar um pouco”. (Leon Trotsky, A Revolução Chinesa e as Teses do camarada Stalin, de maio de 1927.) Ele apenas “esqueceu” de ver um pouco de coisa que os milhões de camponeses foram realmente envolvidos em uma verdadeira revolução agrária em simultâneo com a unida anti-imperialista -front luta. Ele nunca entendeu as várias fases da revolução e sua passagem de um para o outro.

Foi a Internacional Comunista ciente do fato de que a revolução não podia contar com a burguesia por muito tempo? Todas as suas instruções destacou a ponto de que, embora houvesse uma frente unida, um bloco das massas com a burguesia, o destino da revolução dependia de os trabalhadores e camponeses. O Comintern aconselhou os trabalhadores e camponeses para armar, se necessário, desafiando os líderes do Kuomintang. Ele aconselhou-os a formar comitês de camponeses, para lutar contra a ala direita do Kuomintang, para empurrar o Kuomintang para a esquerda, para levar para a frente, corajosamente, o Partido Comunista. Ele advertiu que os comunistas que era necessário para desenvolver o movimento de massas que por si só, salvar a revolução. “Caso contrário”, disse a dezembro de 1926, instruções do CI, “a revolução está ameaçado de um perigo tremendo.”

O Partido Comunista da China, jovens, militantes, ardente, mas inexperientes, os erros cometidos. Havia alguns líderes comunistas que não conseguiu perceber a necessidade de um movimento revolucionário independente dos trabalhadores. Havia líderes comunistas que disse: “Nós não devemos envergonhar o unida frente anti-imperialista pelo excesso de revolução agrária”. Houve comunistas que disse: “Não devemos ter muitas greves porque isso afastaria a burguesia a partir da revolução”. Houve comunistas que, pela mesma razão, encolheu de armar os trabalhadores. Muitos tais erros foram feitos, alguns foram inevitáveis ​​devido à complexidade e novidade da situação. A liderança comunista naquela época era, devido às condições históricas, pequeno-burguesa (das cidades) e intelectualista. Ainda não era steeled na luta. Ainda não tinha absorvido completamente os princípios leninistas de disciplina comunista. Mas que de modo algum significa que a linha da Internacional Comunista ou de Stalin estava errado.

No VI Congresso da Internacional Comunista os erros do Partido Comunista foram caracterizados como segue:

“O Partido Comunista da China sofreu uma série de grandes derrotas que estão ligados no passado com uma série de erros oportunistas graves: a ausência de independência e liberdade de crítica em relação ao Kuomintang, a falta de entendimento sobre a transição de um estágio da revolução a outro ea necessidade de preparar a tempo para a resistência, e finalmente o impedimento da revolução agrária “(Ata da VI Congresso, alemão Edition, Vol. IV, p. 40..).

A linha do Comintern, no entanto, estava de acordo com os ensinamentos de Lenin e com os interesses da revolução.

Isto é o que Lenin disse sobre o apoio da burguesia nacional em uma revolução:

“A Internacional Comunista deve andar de mãos dadas em uma aliança temporária com a democracia burguesa das colônias e países atrasados, mas não se fundir com ele e por todos os meios manter a independência do movimento proletário mesmo em sua forma mais rudimentar.” (VI Lenin, Obras Completas, vol. XXV, p. 290.)

“Nós, como os comunistas vão apoiar os movimentos burgueses-liberacionista nos países coloniais apenas nos casos em que esses movimentos são realmente revolucionária, quando seus representantes não nos impede de educar e organizar o campesinato e as massas exploradas no espírito revolucionário.” (Ibid., p. 353.)

O movimento Kuomintang de 1926 e até março de 1927, foi realmente revolucionário e seus representantes não só não impediu os comunistas de educar e organizar as massas de camponeses e trabalhadores do espírito revolucionário, mas eles ainda paga o serviço do bordo ao comunismo. Assim, no Plenário do Sétimo do Comintern (Novembro, 1926) um representante de Chiang Kai-chek declarou: “O que o Kuomintang se esforça para é que não deve ser criada uma dominação burguesa, após a revolução nacionalista na China, como aconteceu no oeste e como o vemos agora em todos os países, exceto a URSS. . . Estamos todos convencidos de que, sob a liderança do Partido Comunista e do Comintern o Kuomintang vai cumprir sua tarefa histórica. “(Ata da Sétima Plenum, alemão Edição, p. 404.)

A Internacional Comunista nunca teve ilusões sobre um bloco duradoura do proletariado com a burguesia. O que ele insistia em se usar os burgueses revolucionários, tanto quanto possível, a fim de atingir o máximo de resultados.

Chiang Kai-shek traiu. Quando os imperialistas começaram a bombardear Nanking março de 1927, Chiang Kai-shek juntou as mãos com eles contra a revolução. Por quê? Porque a burguesia tornou-se assustado com o fantasma dos camponeses e trabalhadores a ganhar muito poder. Confrontados com a alternativa de se sofrer às mãos dos imperialistas estrangeiros ou sendo esmagado pela onda crescente de trabalhadores e camponeses revoltas, a burguesia escolheu o primeiro. Chiang Kai-shek fez a licitação dos seus senhores. Ele separou-se do Kuomintang.

Aí começa a segunda etapa da revolução, o estágio de Wuhan. “A burguesia nacional se afastou da revolução, enquanto o movimento agrário se tornou uma poderosa revolução de dezenas de milhões de camponeses” (Stalin). A ala esquerda do Kuomintang formou o governo de Wuhan. Os comunistas participaram. Trotsky, que nunca entende a passagem da revolução a partir de um estágio para outro, agora faz um round-about-face e “aconselha” os comunistas a participar do Kuomintang. “Somos a favor dos comunistas que trabalham no Kuomintang e pacientemente desenho dos operários e camponeses para o lado deles”, declara em seu trato, a revolução chinesa e as Teses do camarada Stalin, (maio, 1927). Por quê ágora? As forças de Wuhan não foram diferentes, em princípio, a partir da Chiang Kai-shek forças antes de março de 1927. Mas aqui temos um dos muitos giros que são tão características de Trotsky.

Qual foi o período de Wuhan? Com clareza superando Stalin explicou isso em seu discurso antes da Sessão Plenária do Comité Central e Comissão de Controle Central da URSS, 01 de agosto de 1927:

“Se a primeira etapa foi distinguido pelo fato de que a borda da revolução foi dirigido principalmente contra o imperialismo estrangeiro, o traço característico do segundo período é o fato de que a revolução dirige a sua vantagem principalmente contra os inimigos internos, em primeiro lugar contra os feudais, contra o regime feudal. Tem a primeira etapa resolveu o problema de derrubar o imperialismo estrangeiro? Não, isso não tem resolvido isso. Passou na realização desta tarefa, como a sua herança, para a segunda fase da Revolução Chinesa. Ela só deu as massas revolucionárias o primeiro impulso contra o imperialismo, a fim de terminar a sua corrida, para passar a causa para o futuro. Nem será a segunda etapa da revolução obter um bom aproveitamento para resolver a tarefa de expulsar os imperialistas, que podem assumir. Ele lhe dará as grandes massas de trabalhadores e camponeses chineses novo ímpeto contra o imperialismo, mas vai fazê-lo, a fim de passar a conclusão desta causa para a fase seguinte da Revolução Chinesa, o estágio Soviética. “(Joseph Stalin, o marxismo ea Questão Nacional-Colonial, edição russa, pp 182-183).

Stalin, o leninismo, entendeu e explicou o que está na compreensível para Trotsky: a transição de uma etapa da revolução a outro. Ele previu que a próxima etapa da revolução seria o palco Soviética. Ele sabia que o bloco com a burguesia no governo Wuhan não foi de longa duração. No entanto, ele não poderia o conselho do Partido Comunista para tentar definir se levanta contra o regime Wuhan. Que teria sido prejudicial para a revolução que tinha agora reunidas contra ele, além dos chefes militares e imperialistas, também uma grande parte da burguesia liderada por Chiang Kai-shek, o regime Nanking so-called.

Por que foi necessário para os comunistas para permanecer dentro do governo Wuhan? Sua tarefa, de acordo com Stalin, foi:

“Para utilizar totalmente a possibilidade de abertamente organizar o partido, o proletariado (sindicatos), o campesinato (sindicatos de camponeses), a revolução em geral. Para empurrar a Wuhan Kuomintangites para a esquerda, na direção da revolução agrária. Para ligar o Kuomintang Wuhan em um centro de luta contra a contra-revolução e em um núcleo da ditadura democrática revolucionária futuro do proletariado e do campesinato. “(Ibid., p. 183.)

Em resposta à demanda dos trotskistas sobre a formação imediata de soviéticos Stalin explicou que isso teria sido “aventureirismo”, um “aventureiro pular de fases”, já que isso teria significado pulando a fase Kuomintang Esquerda de desenvolvimento. “O Kuomintang em Wuhan ainda não desacreditar e se expor aos olhos das grandes massas de trabalhadores e camponeses, que não esgotou-se como uma organização burguesa revolucionária”.

Revoluções se mover rapidamente. A segunda etapa da revolução foi sucedido por terceiro, no final de 1927. A burguesia se tornou completamente desacreditado aos olhos dos trabalhadores e camponeses. Grande parte do território conquistado pela Marcha para o Norte foram agora nas mãos do regime Nanking que se reuniram ao seu lado também a burguesia do regime de Wuhan. O Partido Comunista agora sozinho dirigido aos trabalhadores e camponeses movimento. Diferenciações de classe tomou seu lugar. A burguesia correu de volta para os imperialistas estrangeiros em busca de segurança, embora caro pago, contra a onda vermelha da revolução agrária e dos trabalhadores. O próximo passo da revolução foi, inevitavelmente, soviéticos. A revolução democrático-burguesa passou para a fase da ditadura revolucionária democrática do proletariado e do campesinato.

O Soviete primeira foi organizada em Canton após a insurreição armada de 11 de dezembro de 1927. A Comuna de Cantão durou apenas três dias. Ele foi afogado no sangue dos heróicos combatentes pelas forças unidas da burguesia chinesa, latifundiários e imperialistas internacionais. Mas este não foi o fim da Revolução. Foi apenas um de seus reversos. Verdade, no território Nanking o Partido Comunista foi forçado a ilegalidade. Grandes massas de trabalhadores e camponeses foram executados pelo carrasco, Chiang Kai-shek. Mas a Revolução manteve marchando. Mesmo antes da derrota da Comuna de Canton, comunistas chineses sob Generals Yeh Tin, Pulmão e Ro Chu efectuou uma revolta bem sucedida entre os melhores do corpo do exército do Kuomintang em Nanchang, província de Kiangsi. Eles conseguiram conquistar ao Partido Comunista uma força armada de cerca de 15.000 homens, que serviu como o núcleo do futuro Exércitos Vermelho. Por um tempo os exércitos vermelhos se retiraram em regiões montanhosas, mas já em fevereiro de 1928, temos um regime soviético estabelecido em Yungtin, província de Fukien. Em maio, há um congresso de trabalhadores, camponeses e soldados no leste do Kiangsi. Em setembro-outubro, temos um regime soviético estabelecido em Wunan, Kiangsi. A partir de então os soviéticos chinesa continuou crescendo até que tenham atingido o seu estágio atual de poder e de consolidação.

Não se pode superestimar a importância deste desenvolvimento em face de dificuldades esmagadora. Os soviéticos foram, e ainda são, em grande medida, cortada de grandes centros com massas de proletariado moderno. Que sofreram intervenção e bloqueio. Numerosas unidades foram organizadas contra eles, não só de um militar, mas também de natureza propagandista. A nova República Soviética teve que criar seu próprio exército Vermelho e armar-se em um país que não é altamente industrializados. Seus braços foram extraídos, principalmente, o Chiang Kai-shek exércitos em batalhas vitoriosas. E ainda por que o progresso maravilhoso!

O que foi a Comuna de Cantão? A Internacional Comunista, nas teses do VI Congresso (1928), disse:
“O levante de Cantão, sendo a batalha de retaguarda heróica do proletariado chinês no último período da Revolução Chinesa, permanece, não obstante os erros grosseiros da liderança, a bandeira da nova fase da revolução soviética.”

Sobre o mesmo tempo quando a Internacional Comunista foi enquadrar a tese sobre a União Soviética Canton tendo formado a bandeira da nova fase da Revolução, Trotsky declarou:
“O [Cantão] Soviética, que foi criado em uma pressa, apenas, de modo a observar o ritual, era apenas uma camuflagem para um golpe de estado aventureira. É por isso que descobri, depois que tudo acabou, que a União Soviética Cantão era apenas um daqueles velhos chineses dragões-era simplesmente desenhado em papel “(Leon Trotsky, A Insurreição Canton, escrita julho de 1928;. Incluiu em sua volume, Problemas da Revolução Chinesa, p. 157.)

Stalin, você não vê, simplesmente encenou um “ritual” para provar que ele era um revolucionário bom. Ele fez um golpe para mostrar que ele não era pior do que Trotsky! Mas Trotsky não serão enganados. “Nós fomos para a criação de sovietes na China em 1926. Fomos contra o carnaval soviéticos em Canton, em dezembro de 1927. “(Ibid.) Ele foi para a industrialização e coletivização em 1925 na Rússia. Ele vê a industrialização de camuflagem e “carnaval” coletivização em 1935. “Não há contradições lá”, diz ele. Não, não há contradições. Política de Trotski é sempre contra-revolucionário: ou ele defende a divisão de forças revolucionárias ou que ele representa uma grande batalha revolucionária como um “carnaval”. Canton que “carnaval Soviética”, seja lembrado, foi uma das mais heróicas levantes dos operários e camponeses. Mais de 7.000 combatentes foram mortos em Canton sozinho após o esmagamento da insurreição.

Nos anos seguintes, 1927 Trotsky se recusa a reconhecer a propagação da revolução na China e no estabelecimento de soviéticos. O que na realidade é a transição para uma etapa superior da revolução, para ele é a fim dele toda a escuridão e uma derrota. O desejo é pai do pensamento. Neste, a sua maldade beira o grotesco. “Ho Tin Lung e Yeh, mesmo deixando de lado sua política oportunista, não poderia deixar de ser uma aventura isolada, uma pseudo-comunistas Makhno façanha [Makhno era meio bandido, meio revolucionário durante a guerra civil na Rússia], não podia deixar de choque contra o seu próprio isolamento, e entrou em conflito. “(Problemas da Revolução Chinesa, pp 149-150.) É assim que ele saudou a formação do núcleo do Exército Vermelho futuro. O relatório do Partido Comunista da China para o Sexto Congresso (Verão, 1928) sobre o crescimento do número de membros do Partido, um relatório que mostrou que a revolução não foi derrotado, foi saudado por Trotsky como “informação monstruosa”, que merecia ” refutação indignado “. (Ibid., p. 160). Ele realmente não podia refutar os números, mas então ele encontrou outra falha: A maioria dos membros do Partido nova, disse ele, eram camponeses, e, portanto, do Partido Comunista da China “deixa de estar em conformidade com o seu destino histórico” (Ibid. , p. 161), ou seja, em conformidade com a afirmação de Trotsky de que os camponeses não podem desempenhar um papel revolucionário. A revolução, na sua opinião, está perdido. “A revolução está no tempo presente colocada sobre para um futuro indefinido. E além disso, as conseqüências da derrota da revolução ainda não foram completamente exausto. “(Ibid., p. 177, outubro de 1928.)

A formação dos sovietes durante 1929 foi tratada por ele como uma piada. “Talvez os comunistas chineses subiram em rebelião, porque eles têm recebido o mais recente comentários de Molotov na resolução sobre o” Terceiro Período “. . . . Será que esta Primavera a insurreição a partir da situação na China ou melhor, a partir das instruções sobre o “Terceiro Período”? “(Ibid., p. 233, novembro, 1929.)
Enquanto os trabalhadores e camponeses da China sob a liderança comunista estavam lutando heroicamente e sacrificar suas vidas nos campos de batalha estabelecer o regime soviético, Trotski, seguro em Alma-Ata, deu vazão ao seu ódio venenoso contra Stalin e os comunistas. Oh, ele finalmente descobriu o segredo do Pulmão e Ho Yeh Tin e os levantes de 1927 Canton, também o significado sinistro da formação dos soviéticos em 1929. “As campanhas aventureiro de Ho Tin Lung e Yeh em 1927 eo levante de Cantão [foram] cronometrado para o momento da expulsão da oposição do Partido Comunista Russo,” (Ibid., p. 233-234), eles foram organizados , isto é, para desviar a atenção dos trabalhadores; em si não eram nada. Quanto à formação de soviéticos em certas seções da China em 1929, aqui está o segredo, e sua exposição faz Trotsky “alarmado”, na verdade:

“Já os comunistas chineses aumentou em rebelião por causa da apreensão Chiang Kai-shek da Ferrovia Leste chinês? Tem essa insurreição, totalmente de caráter partidário, como seu objectivo de causar desconforto Chiang Kai-shek em sua traseira? Se isso é o que é, pedimos que deu tal conselho para os comunistas chineses? Quem cabe a responsabilidade política para a sua passagem sobre a guerra de guerrilha? “(Ibid., p. 235.)

Nota a malícia duplo: o desrespeito de uma das maiores conquistas da revolução mundial, eo desprezo pela segurança da União Soviética. Trotsky é contra os trabalhadores e camponeses da China defender a segurança das fronteiras soviéticas (que ele não iria mais ser feliz se as forças de Chiang Kai-shek foi bem-sucedida em lidar União Soviética um golpe?). Ele declara:

“O proletariado da URSS, que tem o poder eo exército em suas mãos, não pode exigir que a vanguarda do proletariado chinês começar uma guerra de uma vez contra Chiang Kai-shek, isto é, que aplicam os meios que o governo soviético se não encontrá-lo possível, e com razão, para aplicar. “(Ibid., p. 234.)
Isso diz muito sobre a atitude de Trotsky em relação à União Soviética. Aliás, o ataque dos imperialistas na China Eastern Railway foi interrompida pela ação rápida e decisiva do Exército Vermelho da URSS, o exército-de operários e camponeses.

Como de costume, Trotsky prevê e suas previsões são estúpidos. Assim, ele vê até o final de 1929 “perspectiva de um desastre terrível e de uma degeneração aventureira dos remanescentes do Partido Comunista”. Que o inverso aconteceu não é culpa de Trotsky.

Bastante deste dastardliness de um louco contra-revolucionário foi. Poderíamos recitar amostras mais e mais para mostrar que o homem é um inimigo amargo da Revolução Chinesa, que ele não consegue ver nos sovietes chinês uma conquista revolucionária, que já em agosto de 1930, ele declara que “o campesinato é incapaz de criar o seu governo soviético de forma independente “, que a liderança dos soviéticos chinês, em seu julgamento, não está nas mãos do Partido Comunista, mas” é entregue a algum outro partido político “, etc Mas as gemas até agora citado será suficiente para dar uma imagem desse inimigo da revolução mundial.

Uma instância, no entanto, devem ser citados para completar o quadro. Depois de 1928, Trotsky, de repente começa a prever a estabilização econômica da China sob o regime Nanking, o aumento nas suas forças produtivas, uma “recuperação econômica” verdadeira e, correspondentemente, uma “relativa estabilização (política) burguesa” que é “radicalmente distinta da uma situação revolucionária “, Nós não precisamos insistir no fato de que hoje a China está em uma crise mais profunda e que as forças revolucionárias na área de Nanking estão crescendo muito rápido. O que nos interessa é o lema de Trotsky: Por uma Assembléia Constituinte:

“O Partido Comunista pode e deve formular o slogan da Assembléia Constituinte com plenos poderes, eleito por sufrágio universal, igual, direto e secreto.” (Ibid., p. 189, escrito outubro de 1928.) Não há mais revolução. Não soviéticos. Não há mais armamento dos operários e camponeses. O Partido Comunista deve começar, diz Trotsky, “desde o início”, e isso significa que para ajudar a burguesia consolidar o seu poder de Estado, para ajudar a unir todas as burguesia da China sob uma Assembléia Constituinte, para formar uma oposição, legal em sua própria natureza , dentro do parlamento burguês.

A derrota contra-revolucionário expostos pelo curso da revolução e formação de espuma em sua boca por causa de sua fraqueza, isso é o que Trotsky tornou-se em relação à Revolução Chinesa. Para o seu ódio contra a URSS foi adicionado seu ódio acre para Soviética China. Quando ele vê os dois chegando juntos, quando ele vê os comunistas chineses que emite o slogan de uma guerra nacional-revolucionária contra o imperialismo japonês, ele agita a “avisar” da maneira como ele mesmo “, alertou” contra a defesa do Chinês- Eastern Railway.

Ele estava tentando lucrar com os erros do Partido Comunista Chinês, mas ele tenta esconder o seu mundo-históricos sucessos. Ele cuidadosamente evita mencionar uma coisa, no entanto, que o líder comunista chinês mais do que todos os outros responsáveis ​​pelos erros oportunista do partido chinês era um homem com o nome de Chen-Du-Hsiu, que mais tarde foi expulso e se tornou o líder do contra-revolucionários trotskistas na China.

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